정운의 시냇가

침묵 말해야 할 때와 침묵해야 할 때를 아는 것은 훌륭한 일이다./세네카 인간은 침묵 속에서 자신의 고결함을 더욱 쉽게 지킬수 있다./마이스터 에크하르트 입을 열어 모든 의혹을 없애는 것보다는 침묵을 지키며 바보로 보이는 것이 더 낫다./링컨 시의 적절한 침묵은 말보다 설득력 있다./마틴 파쿠야 터퍼 말은 비평을 하는 것이고 침묵은 비판을 했다는 뜻이다./한스 로베르거 침묵은 다른방식으로 펼친 주장이다/체 게바라 입을 다물든가 아니면 말이 침묵보다 월등하도록 하라./메난 드로스 침묵은 예술이다. 웅변도 예술이다. 그러나 정정은 잊혀져가는 예술이다. 경청을 잘하는 사람은 매우 드물다./키케로 멋진 답이 떠오르지 않을 때는 침묵은 금이다./무하마드 알리 침묵은 결코 배반하지 않는 진정한 친구다./공자 침묵한..

. . "나 또한 마찬가지지만 도보여행자는 유독 혼자 여행하는 사람들이 많다. 오로지 자신의 걸음에만 집중하기 우해서일 것이다. 자신의 걸음에 집중하는 것은 결국 자신을 들여다보고 싶은 마음이다. 혼자 길을 찾고 걸으면힘들고지쳐 복잡한 생각으로부터 벗어나게 된다. 몸은 힘들지만 오히려 머리는 편안해지고 고요해진다. 자연의 소리와 자신의 숨소리만 들리는 깊은 숲길에 혼자 있어 보면 홀로 걷는 여행의 약효가 온몸에 퍼지는 것을 느낄 수 있다. '나'만 들여다보는 시간은 여행이 깊어지고 길어지고 점차 확대되어 세상을 바라보는 눈으로 바뀐다. 식당에 앉아 밥을 주문하고 주문한 식사가 나오지도 않았는데 우리는 이미 식사후에 할 일을 생각하는 삶에 익숙해져있다. 바쁘고 성실하게 살지만 그것은 겨우 현재의 시간을 견..

.. 태도만 살짝 바꿔도 인간관계가 편해진다. 다툼이라고 해서 처음부터 다툴 일이었던 것은 아닙니다. 인간관계는 태도로 좌우된다는 것입니다. '대응'과 '연출'고 얼마든지 좋은 방향으로 바꿀수가 있지요. 인간은 편견으로 똘똘 뭉쳐있다. 사람은 자신이 보고 들은 것에 대해 지배되는 존재임을 인정한다. 아무리 공정하게 사물을 보고 있는 것 같아도 실상은 한쪽으로 치우친 사고나 시각을 갖기 마련이다. 편견을 부정하지 말고 받아들이자. 사람은 누구나 자신을 중시한다. 상대에게 너무 많은 것을 바라는 나를 인정한다. 자신이 제멋대로라고 생각하는 정도가 딱 좋다. 남과ㅣ 다투지 않는 사람은 겸허하게 행동한다. '조금더 상대를 배려하자.' 이건 좀 심하지 ㅇ낳을까?' 생각하면서 자신을 제어할 수 있다. 남과 다투지 ..

새우잠의 비밀/ 당신이 지금 발을 뻗을수도 없는 단칸방에서 새우잠을 잔다해도 부그러워 하거나 절망하지 마세요. 당신이 새우잠을 자는 이유는 방이 좁아서가 아니라 당신이 너무 큰 사람이기 때문입니다. 자살할 수 없는 유일한 동물 박쥐 자살을 결심하는 순간 그 결심이 '살자'가 된다. 거칠고 어둡고 답답한 이 세상에서 밀려나지도 상처받지도 쓰러지지도 않고 꿋꿋하게 제 길을 걸으며 살아갈 수 있는 유일한 방법 웃는다. 나이 나이가 몇이세요? 우리는 이 질문에 아무 생각없이 대답해왔다. 스물이라고 서른이라고 벌써 마흔이라고 같은 질문을 조금만 뒤집어 보자. 남은 나이가 몇이세요? 과연 아무 생각없이 대답할 수 있을까? 손금 어머니의 손바닥에 새겨진 손금으로는 어머니를 들여다 볼 수 없다. 어머니가 어떻게 살아왔..

;; 화를 바꾸어 복을 만든다/전국책 인생에는 불행과 실패가 따르게 마련이다. 아무리 조심하고 주의하더라도 불행과 실패를 거듭하지 않는 인생이란 없다. 문제는 그런 때에 어떻게 대처하느냐이다. [전국책]에서는 한두 번 실패햇다 하여 의기소침해지는 자는 우자愚者로 분류한다. 실패를 거울삼고 거기서 인생의 새 전망을 열어나가는, 그런 지혜와 패기 넘치는 인생이 되어야 할 것이다. 상대를 알려면 눈을 보는 것보다 좋은 방법은 없다./맹자 상대방을 판단하는 가장 좋은 방법은 눈을 관찰하는 것이다. 맹자는 그 이유를 이렇게 설명하고 있다. "눈동자는 그 악을 감추지 못한다. 마음이 바르면 그 눈동자는 맑다. 마음이 바르지 못하면 그 눈동자는 흐려진다. 그 말을 듣고 그 눈동자를 보면 어찌 그 사람됨됨이를 파악할 ..

쓰는 것이 삶이 되게 하지 마라. 절실한 삶이 써 나가게 하라. 바라본다는 것은 바라며 본다는 것. 사람은 그가 바라보는 대로 되어간다. 막막한 날도 있어야 하리. 떨리는 날도 있어야 하리. 그래,꽃피는 날이 오리니. 내가 소유한 것들이 나를 소유하게 하지 말며 내가 올라선 자리가 나를 붙박게 하지 말기를. 똑똑한 사람은 알맞게 옳은 말을 하고 지혜로운 사람은 때맞춰 침묵할 줄 안다. 우리 인생은 '별 일', 별의 일이다. 우주적 생의 일, 하늘의 일이다. 우리 모두는 '별 볼 일' 있는 생이다. 실패앞에 정직하게 성찰하게 하소서. 지금의 실패가 오히려 나의 길을 찾아가는 하나의 이정표임을 잊지 않게 하소서. 여행은 떠나는 것이 아니라 찾아옴을 향해 걷는 것이다. 온 몸으로 살아낸 하루는 삶의 이야기를 ..

심 현실과 꿈 사이의 벽은 초심이 허문다. 당신과 나 사이의 벽은 진심이 허문다. 벽을 허무는 건 힘이 아니라 심이다. 마음이다. 돌 부처도 될 수 있고 고래도 될 수 있고 다리도 될 수 있고 침대도 될 수 있고 돌은 하느님 다음으로 전지전능한 위인임에 틀림없다. 말이 없다 . 해서, 길가에 아무렇게나 흩어져 있다 해서 그를 가볍게 봐서는 안 된다. 황금과 돌을 동격으로 본 최영 장군의 말씀이 이 위인의 가치를 확인해준다. 그러니 돌처럼 묵묵히 자신의 자리를 지키는 사람을 쉽게 보지 말 것. 괜히 발끝으로 툭 차지 말것. 내 발만 아프다는 것을 잊지 말 것. 그가 도끼가 될 수도 있다는 사실을 기억할 것. 톱 톱은 단칼에 나무를 자르지 않는다. 수십 개의 톱니로 수십 번 왕복하여 나무 하나를 겨우 토막낸..

볼레즈 파스칼과 팡세 어떤 일을 판단하는 데 명확한 기준이 있는 사람과 없는 사람은, 시계를 가진 사람과 가지 않은 사람의 관계와 같다. 한 사람은 "벌써 두 시간이 지났다."라고 말하고 다른 사람은 "45분밖에 지나지 않았어"라고 말한다. 나는 나의 시계를 보고, 먼저 말한 사람에게는 "당닛은 지루하신 모양입니다"라고 말하고 , 뒤에 말한 사람에게는 "당신은 즐거웠던 모양입니다"라고 말한다. 실제로 시간은 한 시간 반이 지났기 때문이다. 다른 사람이 나를 일시적인 기분에 따라 시간을 길게 혹은 짧게 판단한다고 비난하는 말에 마음을 두지 않는다. 그들은 내가 시계를 가지고 판단하는 것을 모를 뿐이다. -1장 정신과 문체에 대한 고찰, 5 우리는 이성에 해롭게 하는 것처럼 감성에도 해를 끼친다. 이성과 감..

잠/잠시 죽음. 나중에 있을 온전한 죽음을 연습하는 시간. 우리 모두는 3만번의 잠시 죽음을 거쳐 온전한 죽음에 이른다. 두 죽음의 차이는 아침. 온전한 죽음 뒤엔 아침이 없다. 정말 없다. 완전히 없다. 그 귀한 아침을 우린 이불 속에서 뭉그적거리며 날려 버린다. 잡초/긍정의 화신. 잡초는 부러움에게 지지 않기 위해 긍정을 사용한다고 말한다. 자, 잡초의 놀라운 긍정을 그의 목소리 그대로 들어본다. 죽는 날까지 땅바닥에 딱 달라붙어 살아야 하는 나. 그렇다고 내가 우아하게 허공을 가르고 내려와 부드럽게 착지하는 낙엽을 부러워할까. 아니야. 난 부러움에게 지지 않아. 부러워해봤자 손에 쥐어지는 건 없거든. 나는 부러워하는 대신 낙엽의 착지를 살폈어. 내 자리에서 할 수 있는 일이 있는지 살폈고, 있다는 ..

"꿈을 수첩에 적으면 목표가 된다. 목표를 잘게 쪼개면 계획이 된다. 계획을 행동에 옮기면 꿈은 현실이 된다." "자신의 마음이 움직이는 대로 행동하고 원하는 일을 한다면 일과 놀이의 구분은 사라질 것이다. "/삭티 거웨인 "앉은 자리를 옮겨야 풍경이 달라진다." "언덕위에 미리 올라가 잇는 독수리가 바람ㅇ미 불면 저 높은 창공으로 날아오를 수 있다." "오늘 당신이 포기해 곡괭이 질을 멈추고 떠난 그 자리가 내일 아침에 올 어떤 사람의 첫 곡괭이 질에 황금이 터지는 노다지가 될 것이다. 포기하지 마라." "갈마(Karma). 당신이 베푸는 것은 예상치 못한 방식으로 당신에게 되돌아올 것이다. 무엇을 돌려받게 될지 신경 쓰지 말고 베풀어라. 뿌린대로 거둔다. "작은 일을 참지 못하는 사람은 큰 일에서 낭..