정운의 시냇가

<장자>에 허실생백虛室生白 이라는 말이 있다. 텅 빈 방이면 밝은 빛이 절로 비친다는 말이다. 그처럼 마음을 비우면 희망의 빛이 보인다. 이에 칠흑 같은 어둠 속에 서서히 빛이 보이기 시작한다. 어느새 날이 개고 달이 떴다. 달이 드니 강물이 달빛을 받아 훤해진다. 암흑에서 광명..

''나쁘게 생각하면 나쁘게 이루어진다. 노시보(Nocebo)는 플라시보의 반대 개념이다. 플라시보가 좋아질 것이라는 기대감 때문에 몸이 나빠지게 된다. 사실 플라시보나 노시보는 같은 기대감과 믿음에서 오는 심리적 현상이다. 그러나 노시보의 효과는 생각보다 훨씬 더 나쁘다. 사람을 죽..

한가로움原閒/이 덕무 사통팔달의 큰길 옆에도 한가로움은 있다. 마음이 한가롭기만 하다면 굳이 강호(江湖)를 찾아가고 산림에 은거할 필요가 있으랴? 내가 사는 집은 저잣거리 바로 옆이다. 해가뜨면 마을 사람들이 장을 열어 시끌벅적하다. 해가 들어가면 마을의 개들이 떼를 지어 짖..

돈독敦篤에 대하여 돈독은 두터울 돈(敦)과 도타울 독(篤)으로 합성된 한문 글자다. 옥편에는 돈이나 독이나 다 같이 ‘후(厚)'의 듯으로 적혀있고, 국어사전에는 명사로서 ’인정이 두터움‘이라고 해석해 놓았다. 그러나 주로 ’돈독하다‘의 어근(語根)으로 쓰이는데, ’돈독하다‘는 ..

본문 중에서 ‘나는 어느 봄날 오후를 결코 잊지 못할 것이다. 나는 떠나려고 일어섰고, 그는 나를 내 낡은 화물차까지 배웅했다. 내가 차에 오르려는데, 그는 고개를 돌려서 천천히 주변의 시골 풍경을 훑어보고 있었다. 그가 손수 지은 그의 집이 서있는 그 언덕에서 보면, 아주 멀리까..

본문 중에서 실행중인 불편 .자전거 통근 .엘리베이터, 전기청소기, 이불건조기, 의류건조기, 티슈,다리미, 무선전화기를 쓰지 않는다. .외식하지 않기 .도시락 갖고 다니기 .제철채소나 과일이 아닌 것, 컵라면이나 가열식품을 먹지 않는다. .목욕하고 남은 물은 대야로 세탁기에 퍼 담는..

본문중에서 위나라의 국민성은 잘 변하고 이익에 아주 민감합니다. (.....)노나라의 국민성은 먼 앞날보다는 눈앞의 일에 끌릴 뿐만 아니라 ‘예’를 매우 숭상하는 경향이 있습니다.(....)초나라의 국민성은 말에 수식이 많고 이익을 탐내며 대의를 돌보지 않으면서 소의에는 매우 연연합..

리 호이나키 Lee Hoinacki는 1928년 미국 일리노이주링컨에서 태어낫다. 1946년, 일면 ‘세상을 보고 싶다’는 마음으로 해병대에 입대해 중국에서 근무했다. 그곳에서 인류학자들이 말하는 ‘문화적 충격’을 경험했고, 이것은 그에게 평생 지을 수 없는 흔적을 남겼다. 제대후 대학에 들어간..

본문중에서 “사마천은 ”부의 차이가 자기보다 열 배가 많으면 굴복하게 되며 백배가 많으면 반드시 그를 두려워하고 천 배가 많게 되면 그의 부림을 당하게 되며, 만 배가 되면 그의 노복 이 된다.“, ”곡식 창고가 충실해야 사람들은 비로소 예절을 알고, 의식이 족해야 사람들은 비로..

본문 중에서 실명씨/꼭대기 오르다 하고 꼭대기 오르다 하고 낮은 데를 웃지 마라 네 앞에 있는 것은 내려가는 일뿐이니 평지에 오를 일 있는, 우리 아니 더 크랴? 정상에 오른 사람의 남은 일은, 내려가는 일뿐인데 반하여, 정상으로 오르려는 사람은, 오직 오르고자 하는 희망과 의욕으로..