정운의 시냇가

......성공이란 넘어지는 횟수보다 한 번 더 일어서는 것이다./올리버 골드스미스결코 포기하지 마라. 실패하고 거부당하는 것이야말로 성공으로 가는 유일한 첫 걸음이다. /지미 발라노 성공하는 사람은 실수에서 배우고 다른 방법으로 다시 시도한다 /데일카네기 실패와 좌절을 새로운 성취와 다음 단계의 성공으로 향하는 도약대로 여겨라./레스 브라운  끈기 있는자는 다른 사람들이 실패한 지점에서 성공의 열매를 거두기 시작한다./에드워드  에글스턴 '그래 이제 성공했으니 편히 쉬어야겠어'라고 말할 수 있는 때는 없다. /캐리 피셔   우리가 결정해야 하는 것은 우리가 얼마나 가치있는 존재인지가 아니라 가치있는 존재가 되려면 어떻게 해야 하는가이다. /F.스콧 피츠제럴드 안전함으로 후퇴할 것이냐 발전을 향해 전진할..

.............작은 실수가 뒤 따라도 그 실수를 통해 배우고 앞으로 나아가기를.. 좋은하루를 일구며 씨앗을 뿌리며 미래의 밭을 가꾸기를.. -()- ....

.......나는 여정을 멈출 수 없소.삶의 술을 그 찌꺼기까지 마실 것이오.언제나 나는 제대로 즐겼고, 고통도 제대로 맛보았소.나를 사랑했던 사람들과 함께, 아니면 혼자서.......나는 내가 경험했던 그 모든 것의 일부이러니,허나 모든 경험은 하나의 반달문,그 문을 통해 아직 가보지 못한 세계가 어렴풋이 빛나며,그 세계의 가장자리는 내가 다가가면 점점 사라지는 거요......저기 항구가 있소. 배는 돛에 가득 바람을 맞아 펄럭이고 망망한 검은 바다는 어두움에 싸여 있소. 뱃사람들이여,나와 더불어 고생하고 일하고 고민했던 친구들이여,정녕 천둥과 햇볕을 흔쾌히 함께 받아들이고,자유로운 마음, 자유로운 앞머리로 대항했던 동지들이여,그대들도 늙었고 나도 마찬가지요, 허나 늙은 나이에도 얻어야 할 명예와 힘써..

.......성공이란 절대적이고 고정된 개념이 아니라, 수시로 바뀌는 개념이다. 그런데도 이 불확실한 개념이 수많은 사람의 생활을 쥐락펴락하고, 인생의 방향을 좌우할 만큼 막강한 힘을 가지고 있다. 이 개념 자체가 허망한 것인가는 중요하지 않다. 중요한 것은 우리 대부분이 그것이 실제로 존재한다고 믿고 있다는 사실이다. 이개념 때문에 사람들은 인생을 성공한 인생과 실패한 인생 두 가지로 구분한다.  이런 분별심이 우리 생활 곳곳으로 파고들어 사람을 울리기도 하고 웃기기도 한다. 별장을 사는 것이 성공이라고 생각한다면, 별장을 사지 못하면 실패로 여긴다. 명문대학에 진학하는 것이 성공이라고 여긴다면, 명문 대학에 진학하지 못하면 스스로 실패라고 생각한다. 임원으로 승진해야 성공했다고 말할 수 있다면 임원이..

...,. 성신, 말을 했으면 반드시 지켜야 한다. 효도,모든 선행중 효가 으뜸이다.과오,잘못을 알면 반드시 바로 잡아야 한다. 포부, 누구도 나의 뜻을 꺾을 수 없다.친구,좋은 벗을 곁에 둘 줄 알아야 한다. 관용, 모든 것을 품는 최고의 경지다.나만 옳다는 생각을 버려라.도가 같지 않으면 서로 도모할 수 없다. 화합하는데 충실하라.중용을 실천하라. 지혜로운 자는 유언비어에 현혹되지 않는다. 흰소리를 피하고 , 한 번 뱉은 말은 지켜라. 급할 수록 돌아가고, 작은 이익을 탐하지 마라.맡은 바 소임을 다하라. 세상을 바꾸기 전에 나부터 바꿔라.물처럼 정이 넘치고, 산처럼 근심이 없는 삶을 살라.어차피 겪어야 할 고생이라면 차라리 즐겨라환경을 바꾸기에 앞서 자신을 먼저 바꾸라.즐거움은 자신의 선택에 달려있..

.......낙극애생樂極哀生즐거움도 극에 달하면 슬픔이 생김.  기호지세騎虎之勢'호랑이를 타고 달리는 기세'라는 뜻으로, 중도에 포기 할 수 없는 상태. 일단 시작한 일은 도중에서 그만두지 못하고 기세를 타고 그대로 밀고 나감. 내친걸음.  기사지절 箕山之節'기산의 절개'라는 뜻으로 굳은 절개나 신념에 충실함.  낙생어우樂生於優즐거움은 근심하는 가운데에서 생긴다. 노승발검怒蠅拔劍'성가시게 구는 파리를 보고 칼을 뽑는다'는 뜻으로 , 사소한 일에 화를 내거나, 작은 일에 커다란 대책을 세움을 일컬음. 노안비슬奴顔婢膝'남자 종의 아첨하는 얼굴과 여자 종의 푸릎걸음'이란 뜻으로, 노비와 같은 태도. 곧 남과의 사귐에서 지나치게 굽실거리는 비굴한 태도를 일컬음  농가성진弄假成眞장난삼아 한 것이 진심으로 한 것 ..

......넥타이- 몸의 중심선이 어디인지 확인하기 위해 입는 옷, 문제는 몸의 중심선이 어디인지 알아도 그것을 써먹을 일이 없다는 것. 노동- 땀을 주고 돈을 받는 일, 생각을 주고 돈을 받는 일, 웃음을 주고 돈을 받는 일, 주고 받아야 노동이다. 노동을 재능이라는 말로 교묘히 치켜세우며 기부를 강요해서는 안된다.  받고 주지 않는 건 도둑질이다.  노력 - 있는 힘을 다함, 없는 힘도 다함. 있는 힘, 없는  힘 다하면 어떻게 될까. 몸과 마음이 소진 되어 금세 죽는다. 노력해서 나쁠 건 없지만 일찍 죽기 싫다면 리듬을 놓쳐서는 안 된다. 때론 치열한 노려, 가끔은 한없는 게으름.  노부모 - 부모가 아님. 자식 보살필 힘이 없어 더는 부모가 아님. 노부모는 부모로서의 유효기간이 끝났음을 의미하는 ..

....사람은  사람을 알아 보아야 한다. 누구와 선을 긋나, 누구와 손을 잡나 이로부터 모든 게 달라진다. .여행을 떠날 땐 혼자 떠나라그러나 돌아올 땐 둘이서 오라낯선 길에서 기다려온 또 다른 나를 만나둘이서 손잡고 돌아오라. 삶을 허겁지겁 살지 않기.생의 정수만을 음미하며 살기. 죽는 날까지 자기안에 소년 소녀가 살아있기를 . 타인의 인정에 안달하고 거기에 길들여져 갈수록 자신을 잃어버리고 만다.  말은 침묵을 낳지 못하지만 깊은 침묵이 없이는 살아 있는 말이 나올 수 없다. 살아있는 모든 것은 익어가는 시간이 필요하다. 제 속도로 깊이 깊이. 고난은 우리영혼의 맥박이다. 과거를 팔아오늘을 살지 말것.미래를 위해 오늘을 살지 말것. 작은 도토리 한 알에 거대한 참나무가 들어있듯내 안에는 더 큰 내가..

......."대지에 두 발을 딛고 살아온 건강한 몸과 쉽게 좌절하지 않는 영혼을 가진 이에게는 푸른 기운이 흘러나온다.  사랑은 나의 시간을 내어주는 것이다. 우리 모두는 자기 삶의 연구자가 되어야 한다. 내가 나 자신을 연구 하지 않으면 누군가 나를 연구하고 써먹는다.  나에게만 다르게 들리는 소리가 있다. 내 목소리다. 나는 나 자신에게 늘 착각이다. 넘치는 지식보다 비움의 지혜를.일을 위한 삶인가 삶을 위한 일인가. '바빠서'라는 건 없다. 나에게 우선순위가 아닐뿐. 길을 잘못들어섰다고 슬퍼하지마라, 포기하지마라, 삶에서 잘못들어선 길이란 없으니. 모든 새로운 길이란 잘못들어선 발길에서 찾아졌으니.하루아침에 바람이 바뀌듯 때가되면, 하루아침이다. 좋은사회로 가는 길으 없다. 좋은 삶이 곧 길이다...

....유비와 링컨의 영운선읍英雄善泣삼국시대 촉나라의 군주였던 유비는 시기적절하게 눈물을 활용했던 고수였다. 약간 과장을 섞어 말하자면 그는 '눈물전략'을 제대로 구사했기에 촉나라의 황제로 등극할 수 있었다. 그와 눈물은 실로 떼려야 뗄수 없는 관계였다. 이종오는 후흑학에서 유비의 사람됨됨이를 다음과 같이 기록했다. "한마디로 말하자면 유비는 철면피로, 필요에 따라 조조, 여포,유표, 손권, 원소등 많은 사람들에게 의지했다. 이리저리 뛰어다니며 남의 도움을 받으면서도 전혀 부그러워하지 않았으며 평생동안 눈물이 많았다." 또한 삼국연의 에서는 매우 생동감있게 유비를 묘사하고 있는데 "어려운 문제가 생기면 바로 눈물로 호소함으로써 상황을 역전시켰다" "유비는 눈물로 촉한의 강산을 얻었다." 라는 말도 있다...