정운의 시냇가

.......낙극애생樂極哀生즐거움도 극에 달하면 슬픔이 생김.  기호지세騎虎之勢'호랑이를 타고 달리는 기세'라는 뜻으로, 중도에 포기 할 수 없는 상태. 일단 시작한 일은 도중에서 그만두지 못하고 기세를 타고 그대로 밀고 나감. 내친걸음.  기사지절 箕山之節'기산의 절개'라는 뜻으로 굳은 절개나 신념에 충실함.  낙생어우樂生於優즐거움은 근심하는 가운데에서 생긴다. 노승발검怒蠅拔劍'성가시게 구는 파리를 보고 칼을 뽑는다'는 뜻으로 , 사소한 일에 화를 내거나, 작은 일에 커다란 대책을 세움을 일컬음. 노안비슬奴顔婢膝'남자 종의 아첨하는 얼굴과 여자 종의 푸릎걸음'이란 뜻으로, 노비와 같은 태도. 곧 남과의 사귐에서 지나치게 굽실거리는 비굴한 태도를 일컬음  농가성진弄假成眞장난삼아 한 것이 진심으로 한 것 ..

............"포기하지 않고 선택한 건 없다. 우린 포기한 것 같지만 그전부터 알고 있었던 그 세계를 선택한 것이다. 축하할 일이다. 이별의 아픈 시간은 올것이지만." 김창옥 "이별을 준비한다는 건 눈물을 찹는다는 뜻이다. 미련해지지 않는다는 뜻이다. 집착을 내려놓는다는 뜻이다. 나무는 낙엽을 붙잡지 않는다. 오히려 붙잡은 손에서 힘을 빼 낙엽의 분리를 돕는다. 이별은 나무처럼. 너무 무겁지 않게. "정철 ....

.......... "실패는 그 시절의 경험이고 사랑이다. " 내 생각----- 그 모든 작은 실패들이 모여 지금의 나를 이룬 것....  아직도 나는 완성되어지지 않았다.오늘의 작은 실패들이 어제의 조그만 실수가무너지고 무너짐이 모여서 작은 돌 부스러기들이 되었고 그것들은 다시 오늘의 에너지와 만나 탄탄하고 단단한  한 건물의  바닥이 되고 기둥이 되는 것이다. 실패는 실패라고 얘기하면 안된다.  성공의 기초.. 바닥이 되고 기둥이 되는것..바닥과 기둥이 부실하면 집이 무너진다. 나는 집이다. 바람과 비를 막아주는 따뜻한 집이다. 집은 부실하면 안된다.

......넥타이- 몸의 중심선이 어디인지 확인하기 위해 입는 옷, 문제는 몸의 중심선이 어디인지 알아도 그것을 써먹을 일이 없다는 것. 노동- 땀을 주고 돈을 받는 일, 생각을 주고 돈을 받는 일, 웃음을 주고 돈을 받는 일, 주고 받아야 노동이다. 노동을 재능이라는 말로 교묘히 치켜세우며 기부를 강요해서는 안된다.  받고 주지 않는 건 도둑질이다.  노력 - 있는 힘을 다함, 없는 힘도 다함. 있는 힘, 없는  힘 다하면 어떻게 될까. 몸과 마음이 소진 되어 금세 죽는다. 노력해서 나쁠 건 없지만 일찍 죽기 싫다면 리듬을 놓쳐서는 안 된다. 때론 치열한 노려, 가끔은 한없는 게으름.  노부모 - 부모가 아님. 자식 보살필 힘이 없어 더는 부모가 아님. 노부모는 부모로서의 유효기간이 끝났음을 의미하는 ..

....사람은  사람을 알아 보아야 한다. 누구와 선을 긋나, 누구와 손을 잡나 이로부터 모든 게 달라진다. .여행을 떠날 땐 혼자 떠나라그러나 돌아올 땐 둘이서 오라낯선 길에서 기다려온 또 다른 나를 만나둘이서 손잡고 돌아오라. 삶을 허겁지겁 살지 않기.생의 정수만을 음미하며 살기. 죽는 날까지 자기안에 소년 소녀가 살아있기를 . 타인의 인정에 안달하고 거기에 길들여져 갈수록 자신을 잃어버리고 만다.  말은 침묵을 낳지 못하지만 깊은 침묵이 없이는 살아 있는 말이 나올 수 없다. 살아있는 모든 것은 익어가는 시간이 필요하다. 제 속도로 깊이 깊이. 고난은 우리영혼의 맥박이다. 과거를 팔아오늘을 살지 말것.미래를 위해 오늘을 살지 말것. 작은 도토리 한 알에 거대한 참나무가 들어있듯내 안에는 더 큰 내가..

....종일 애를 쓰고 살았다. 얻고 싶은 두어구절의 글씨를 얻지 못해서밥도 제대로 먹지 못하고 계획했던 공부는 들여다 보지도 못하고허리도 한번 제대로 펴지 못하고 하루가 다 가버렸다. 이른아침까지도 연습을 더 해보지만 마땅치가 않았고 결국은 스스로 부족한 것임을 깨닫고 손을 놓았다.나태주님의 시를 접하고 보니 왜 그렇게 애를 쓰고 살고 있는 것인지 모를 일이다. 그것으로 충분한데 그만하면 괜찮은데자꾸만 욕심을 부리고 있었다.욕심을 내려놓고 그저 나아지는 연습이거니 하고편안하게 해도 될일을 나는 나를 너무 힘들게 한다.  나이들어 무슨 영화를 보겠다고 이리 애를 쓰고 사는 것인지예전에도 그랬고 지금도 변하지 않았다. 몸은 축이 나고 정신은 사막이 되고 말았다.  그저 하는데 까지 연습하고 부족하고 조금 ..

... ...........모두에게 죽음은 반드시 오는 것임을 알고 있다면 그래 그렇게 집착할 일이 무엇이 있을 것인지..왜 그렇게 애를 쓰고 사는 것인지..그러함을 알고 오늘은 조금은 편안하고 손을 놓고 쉼을 얻기를.. -()-..

.............원 시 (遠視) 오 세 영 (1942~) 멀리 있는 것은 아름답다. 무지개나 별이나 벼랑에 피는 꽃이나 멀리 있는 것은 손에 닿을 수 없는 까닭에 아름답다. 사랑하는 사람아. 이별을 서러워하지 마라. 내 나이의 이별이란 헤어지는 일이 아니라 단지 멀어지는 일일 뿐이다. 네가 보낸 마지막 편지를 읽기 위해선 이제 돋보기가 필요한 나이, 늙는다는 것은 사랑하는 사람을 멀리 보낸다는 것이다. 머얼리서 바라다볼 줄을 안다는 것이다. ....

................사람관계는 가장 기본적인 것을 생각해야 할 것 같다.  "미안하다" 라는 우리가 흔히 쓰는 말이다. 진심이 담긴  '미안하다'와  불편한 상황을 그냥 넘기려는  '미안하다'는 하늘과 땅의  차이다. '미안함'이 정말 미안하게 들렸을때 .. 어떤 상황으로 이어질지 우리는 안다. 자존심 하나 지키려 관계를 가시밭으로 끌고 가보아야 손해는 내게 온다.  오늘도 환한 빛으로 주변이 물들고 나도 물들어가며 행복하길... -()- ....

....당근과 채찍으로 마음을 얻는다공족을 달랜 공용 태수 -공용은 이해관계는 분명히 하는 것이 상대의 마음을 얻는 묘책이라 여겼다. 마음을 주는 만큼 받는다사랑을 베푸는 사람은 반드시 그 사랑을 되돌려 받고, 복을 베푸는 살마은 반드시 그 복을 되돌려 받는 법이다. 주는 것이 있으면 받는것도 있는 것이 세상의 이치다. 보답없는 지출이란 없으며, 지출이 없는 보답도 없다. 주는 것이 많으면 많을 수록 받는 것도 많아진다. 다른사람에게 받기만 원한다면 그 관계는 오래 가지 못할 것이다. 마음과 생각을 남에게 강요하지 마라상대의 경계심을 풀어라상대방의 경계심을 푸는 것은 일상생활이나 업무의 진척에 큰 도움이 된다. 이는 생존과 발전의 수단이 될 수도 있다.  상대의 반발심을 이용하라사람들과 일을 진행하면서 ..